ش-م-س

ملخص

يسمي الجذر السامي ش-م-س الشمس تسمية مباشرة. وصيغته الأكادية Šamaš هي أيضا اسم القاضي الشمسي في بلاد الرافدين، أما الاسم السومري Utu فتعادله الملفات بشمش بوصفهما شخصية واحدة في لغتين مختلفتين، ولا تشتقه من صوامت الجذر السامي.¹²

وتنبع أهمية الجذر من بقاء الاستعمالين المعجمي والإلهي متصلين اتصالا ظاهرا؛ فالشمس التي تنير العالم تصير القاضي الذي يرى الأفعال المستترة. ويمنح الملف الكنعاني الصيغة الشمسية الغربية Šapšu وظائف الرؤية والوساطة والقضاء نفسها.³⁴

الصيغ المشهودة

تعرض الملفات Šamaš أو Šamšu الأكادية وŠapšu الأوغاريتية وUtu السومرية أسماء مشهودة في تقاليدها؛ ومعادلة Utu بشمش معادلة في المرجع وليست صيغة شقيقة من الجذر ش-م-س. أما العبرية والآرامية والعربية فتوردها المقالات أعضاء مقارنة في المجموعة المعجمية السامية.¹⁵²

التحولات الصوتية

• حفظ الشين السامية البدائية وإعادة توزيعها. تحفظ الأكادية الشين في موضعي Šamaš، وكذلك المقارنة العبرية والصامت الأول من العربية šams، بينما يظهر الصامت العربي الأخير سينا. ويسجل قانون المشروع أن الشين السامية البدائية تقابل الشين أو السين في العربية، والشين في العبرية والأكادية، ويتخذ هذه الأسرة اللفظية مثاله القياسي.⁶
• تناوب الميم والباء الوسطى في الأوغاريتية ضمن المجموعة الشفوية. يحلل المقال الكنعاني špš أو Šapšu بوصفها اللفظ الشمسي الغربي وقد ظهرت ميمه الوسطى باء أو فاء. ويجمع نموذج جذور الميم والباء والفاء والواو في حقل شفوي واحد، فتجيز قوانين المشروع المقارنة مع بقائها تحليل المقال لا سلسلة مؤرخة مستقلة.⁵⁷
• انهيار الصفيريات نحو اليونانية واللاتينية. تختزل اليونانية واللاتينية الفروق بين الصفيريات السامية نحو السين، ويجمع نموذج جذور الشين والسين والصاد والزاي والثاء في حقل إسقاط واحد. يفسر هذا القانون إمكان فقد الفرق المفخم أو الغاري في لفظ شمسي مقترض، ولا يجعل أبولو اليوناني أو رع المصري صيغتين شقيقتين.⁷⁶
• معادلة Utu بشمش إحلال معجمي لا تحول صوتي. تعين التسميتان السومرية والأكادية الشخصية الشمسية نفسها، لكن الملفات لا تقترح قانونا منتظما يحول Utu إلى Šamaš.²¹

الكيانات المستعملة لهذا الجذر

• شمش حامل اللفظ الشمسي الأكادي مباشرة، وأوتو هو الاسم السومري المعادل له.¹²
• يقدم نانا وسين وإنانا الأسرة القمرية والزهرية المحيطة بأوتو وشمش، ولا تستعمل أسماؤهم جذر ش-م-س.²¹
• تمثل الثقافة الأكادية والثقافة الآشورية سياقي الاسم الشمسي الأكادي، إذ يعامل الملف البابلية والآشورية فرعين للأكادية.¹
• تحمل شبش الصيغة الأوغاريتية الغربية المقارنة بالجذر نفسه.⁵
• تمثل رع وخبري وأتوم صفحات مصرية قائمة للشمس وأطوارها اليومية؛ فهي نظائر وظيفية لا صيغ من ش-م-س.⁸
• يمثل أبولو النظير الشمسي اليوناني القائم الذي تسميه الملفات؛ ولا توجد صفحة لهيليوس في الفهرس الحالي.¹⁹

التطور الدلالي

أقدم طبقة تمثلها المدونة معجمية؛ فصيغ Šamšu وŠamaš وšemeš وšemšā وšams تدل كلها على الشمس. وفي الأكادية يعمل اللفظ الشمسي العام أيضا اسما إلهيا خاصا، بينما تحتفظ السومرية باسم Utu مستقلا للشخصية المعادلة.¹²

والنقلة التالية مفهومية لا صوتية؛ إذ تصير الإضاءة رؤية شاملة، وتصير الرؤية حكما، ويصير الحكم سلطة تسند القانون. يربط المقال البابلي شمش بشريعة حمورابي، ويجعل المقال الكنعاني Šapšu رسولة وقاضية تحدد رؤيتها الشمسية النظام الموسمي.³⁴

وتحفظ الصيغة الغربية فرقا في التذكير والتأنيث؛ فالشخصية الأكادية مذكرة، أما Šapšu الأوغاريتية فمؤنثة، موافقة لتأنيث كلمة الشمس العربية الذي ينبه إليه الملف الكنعاني. ويبقى الجرم السماوي المرئي مركز الدلالة، بينما يتغير التشخيص والعمل القضائي بحسب الثقافة.⁴⁵

أسئلة مفتوحة

• هل توصف الباء الأوغاريتية في špš بأنها نتيجة تاريخية منتظمة للميم الوسطى، أم مماثلة صوتية، أم مجرد مقارنة شفوية تستعملها المقالات؟ تحسم ذلك الصيغ المؤرخة ومجموعة أوسع من ألفاظ الأوغاريتية.⁵⁷
• يسمي المقال البابلي Šamšu أقدم توثيق للفظ الشمس السامي العالمي، لكنه لا يسوق في جهازه ألواحا مؤرخة. فأي شاهد مكتوب يثبت هذه الأولوية؟¹
• يجيز انهيار الصفيريات في اليونانية واللاتينية هيئة قرض ممكنة، لكنه لا يثبت قرضا بعينه. فهل يوجد اسم شمسي يوناني أو لاتيني قديم يتصل بش-م-س بصيغة وسيطة موثقة؟⁷⁶

المصادر

• إعادة قراءة الأساطير البابلية — العدل الشمسي والقانون.³
• القراءة السامية للميثولوجيا البابلية — شمش ومجموعة المقارنة السامية.¹
• إعادة قراءة الأساطير الكنعانية — شبش رسولة شمسية وقاضية.⁴
• القراءة السامية للميثولوجيا الكنعانية — špš الأوغاريتية والمقارنة الشفوية.⁵
• إعادة قراءة الأساطير المصرية — رع وخبري وأتوم أطوارا شمسية.⁸
• القراءة السامية للميثولوجيا اليونانية — أبولو نظيرا شمسيا وظيفيا.⁹
• القراءة السامية للميثولوجيا السومرية — معادلة أوتو بشمش.²
• قوانين جذور الصوتية — مجموعتا اندماج الشفويات والصفيريات.⁷
• قوانين التحول الصوتي — مقابلة ش-م-س القياسية.⁶